文书双绝之外，祝允明关于《卢廷玉像赞》的注重程度于书写所用纸墨以及格式可见一斑。此作以宋纸写就，透过纸幅仍依稀可见不和公函笔迹。佳纸之余，其所用古墨精巧，墨笔行文之中色泽通透、浓淡照料。
面对如此高标准的书写用具，无怪乎祝氏会选用严厉规整的书体以示匹配。而从此作平阙妥当，”孝皇有诏”保存抬头等许多细节中不只表现年代特征，更表达出祝氏严厉遵循书写格式，一丝不苟结束此作的仔细心情。纸精墨妙、文佳书绝，是距今五百年前祝允明对待得意之作力求完美的证明。
是年春二月，祝允明又得览赵孟頫所书《圆觉经》并敬书一过，也可见本作书体之来源。
绝世艺文天才，消耗半生功业，终将自己的姓名与这座城并排，却在一年后，回身离去。
应天府通判任上某日，祝京兆取宋代公函纸，精研笔墨，翻页写下千古颂扬的赞文。
祝允明，这个年近花甲的“西城特派员”（应天府城位于皇城之西），立府墙高歌一曲“普通之路”，唯留后世在行状碑文中，尊享着他和这座古都笔断意连的游丝情缘。
应天府名，由宋及明。于嗟乎，京兆公反手一页，元朝百年史翻篇走马。于我乎，祝枝山飞声正名，三十年官吏途收笔归梦。
