从岐王过杨氏别业应教

杨子谈经所，淮王载酒过。

兴阑啼鸟换，坐久落花多。

径转回银烛，林开散玉珂。

严城时未启，前路拥笙歌。

　　这是一首纪游诗，主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。

　　首联即点出题意。“杨子谈经所，淮王载酒过”，“杨”子便是西汉的儒者扬雄，而淮王便是淮南王刘安。这两人，一个喜好学术，一个擅长学术，可惜未曾谋面。王维写淮南王过杨子谈经之所，并非有意让他们“关公战秦琼”，而是借汉喻唐，将岐王比作好客的淮南王。“载酒”二字乃诙谐之笔，表面看，是说淮王重视贤才，载酒光顾贫寒的杨子宅，实则交代岐王带领诗友宾朋游览杨氏别业，欢宴游乐。第二联“写出了作者游览的无穷兴味，情致独到，别有会心。“兴阑啼鸟换，坐久落花多”，“兴阑”，即兴尽，与“坐久”为互文，这两句以极富于诗意的笔法，写出了在鸟鸣声中、繁花影里度过的身心俱适的一夜。这一联以景传情，写景入神，体验独特，感情细腻。第三联“径转回银烛，林开散玉珂”，这两句写诗人走过曲径，穿过树林，那原本闪烁的烛光，一下子通明起来，眼前豁然开朗，看到了岐王及其扈从的车马。这一联交代了将要回去时的情景。

　　尾联写抵达城门时的情况：意谓纵情赏玩，深夜始归，其时城门尚未开启，即使在这样的时候，依然一路笙歌，余兴未尽。写出了诗人对游玩仍有兴趣的情感。

　　这首诗善于写景，且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好，而是说自己玩赏的时间很长，以至于树上的鸟换了种类，地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性，余味不尽。

杨子：指西汉扬雄（一作杨雄）。此处以杨子比杨氏。淮王：指汉淮南王刘安，这里借指岐王。

兴阑：兴尽。

迳转：山路曲折回环。银烛：白亮如银的烛光。此处也可能是火炬(晋代以前称为烛)而非蜡烛。开：舒展，开豁。散玉珂：指骑马从游者各自分散而游。玉珂：马勒上的玉饰。

严：戒夜。拥：谓群聚而行。指归来时，奏乐者走在队伍之前。唐时亲王出行，卤簿中有鼓吹乐，故云。笙歌：合笙之歌。也可指吹笙唱歌或奏乐唱歌。

西汉的扬雄读书写字的贫穷住所，淮南王刘安带着酒过去一起狂饮。

兴尽才发现鸣叫的鸟儿已经换了种类，坐的时间太长，以至丁地上的落花也多了起来。

穿行在曲折的林径，烛光闪闪，等走出去后眼前豁然开朗。

一直游玩到凌晨回城，城门还未开启，一路余兴未尽，照样笙歌相伴。

参考资料：

1、马玮主编．《中国古典诗词名家菁华赏析王维诗词赏析》：商务印书馆，2014.01：第16页

2、孙建军等主编．《全唐诗》选注（1-16册）：线装书局，2002年1月：第871页

3、杨文生编著．王维诗集笺注：四川人民出版社，2003.09：第113页

　　开元八年（720年），岐王李范带领王维等人同游杨氏别业并要求他们写诗，王维接受了岐王李范的命令作了这首诗。

参考资料：

1、马玮主编．《中国古典诗词名家菁华赏析 王维诗词赏析 》：商务印书馆，2014.01：第16页

　　这是一首纪游诗，主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。

　　首联即点出题意。“杨子谈经所，淮王载酒过”，“杨”子便是西汉的儒者扬雄，而淮王便是淮南王刘安。这两人，一个喜好学术，一个擅长学术，可惜未曾谋面。王维写淮南王过杨子谈经之所，并非有意让他们“关公战秦琼”，而是借汉喻唐，将岐王比作好客的淮南王。“载酒”二字乃诙谐之笔，表面看，是说淮王重视贤才，载酒光顾贫寒的杨子宅，实则交代岐王带领诗友宾朋游览杨氏别业，欢宴游乐。第二联“写出了作者游览的无穷兴味，情致独到，别有会心。“兴阑啼鸟换，坐久落花多”，“兴阑”，即兴尽，与“坐久”为互文，这两句以极富于诗意的笔法，写出了在鸟鸣声中、繁花影里度过的身心俱适的一夜。这一联以景传情，写景入神，体验独特，感情细腻。第三联“径转回银烛，林开散玉珂”，这两句写诗人走过曲径，穿过树林，那原本闪烁的烛光，一下子通明起来，眼前豁然开朗，看到了岐王及其扈从的车马。这一联交代了将要回去时的情景。

　　尾联写抵达城门时的情况：意谓纵情赏玩，深夜始归，其时城门尚未开启，即使在这样的时候，依然一路笙歌，余兴未尽。写出了诗人对游玩仍有兴趣的情感。

　　这首诗善于写景，且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好，而是说自己玩赏的时间很长，以至于树上的鸟换了种类，地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性，余味不尽。

译文

西汉的扬雄读书写字的贫穷住所，淮南王刘安带着酒过去一起狂饮。

兴尽才发现鸣叫的鸟儿已经换了种类，坐的时间太长，以至丁地上的落花也多了起来。

穿行在曲折的林径，烛光闪闪，等走出去后眼前豁然开朗。

一直游玩到凌晨回城，城门还未开启，一路余兴未尽，照样笙歌相伴。

注释

杨子：指西汉扬雄（一作杨雄）。此处以杨子比杨氏。

淮王：指汉淮南王刘安，这里借指岐王。

兴阑（xīng lán）：兴尽。

迳转：山路曲折回环。

银烛：白亮如银的烛光。此处也可能是火炬(晋代以前称为烛)而非蜡烛。

开：舒展，开豁。

散玉珂（kē）：指骑马从游者各自分散而游。玉珂（kē）：马勒上的玉饰。

严：戒夜。

拥：谓群聚而行。指归来时，奏乐者走在队伍之前。唐时亲王出行，卤簿中有鼓吹乐，故云。

笙（shēng）歌：合笙之歌。也可指吹笙唱歌或奏乐唱歌。

参考资料：

1、马玮主编．《中国古典诗词名家菁华赏析 王维诗词赏析 》：商务印书馆，2014.01：第16页

2、孙建军等主编．《全唐诗》选注 （1-16册）：线装书局，2002年1月：第871页

3、杨文生编著．王维诗集笺注：四川人民出版社，2003.09：第113页